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陳大鑫:刀下天地闊 石上有乾坤

  人物名片:陳大鑫,古田人,師承吳略。擅長壽山石印鈕、古獸、動物、花鳥魚蟲等題材雕刻以及新題材創(chuàng)作設計。作品多次在業(yè)內評比中獲獎,深受業(yè)界好評。

  一日午后,我在陳大鑫的工作室見到了他。工作室不大,陳列著琳瑯滿目的石雕作品。在展柜的燈光映照下,這些作品一排排、一件件,顯得靈動而鮮活。

  說話間,他遞給我一杯茶。有趣的是,桌上的茶杯墊也是陳大鑫用壽山石琢成的小玩物。把玩著這個鼓狀的茶墊,他向我講述起學藝生涯。

  陳大鑫的藝術之旅始于2007年。他回憶道:“我原本做鉗工,業(yè)余很喜歡壽山石。當年參加一期壽山石雕培訓,之后就有幸跟著吳略老師開始專業(yè)學習雕刻。”

  在吳略老師的指導下,陳大鑫深入學習了壽山石雕的各項技藝。“跟著老師學了六七年,后面自己開店‘單飛’!

  吳略擅長動物、花鳥以及古獸的雕刻,他的言傳身教對陳大鑫產生了深遠的影響。陳大鑫的作品中動物題材很多,就與他早期的學習經歷密切相關。

  “我早年學動物雕刻的時候,吳略老師的教法跟別的師傅不太一樣。別的師傅會先讓徒弟從修光入門,但他一開始就讓我們從打胚、設計開始學。他讓我們先去發(fā)揮,差不多了再一對一把一下造型關,指點下一步的創(chuàng)作思路。”這種自由的教學方式讓陳大鑫在創(chuàng)作上有了更廣闊的施展空間。

陳大鑫壽山石雕作品《逍遙游》
陳大鑫壽山石雕作品《逍遙游》
陳大鑫壽山石雕作品《悟空·夢》
陳大鑫壽山石雕作品《悟空·夢》

  陳大鑫特別注重觀察生活中的細節(jié),尤其是一些動物的特征,以便更準確地把握動物的神態(tài)和動態(tài),從而使作品更加生動傳神。他說:“做一些擬人化動物的作品時,臉部設計尤為關鍵。因為別的地方都不像動物了,頭跟臉的動物特征就要放大!

  近年來,陳大鑫開始嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結合。他從“鼎獅”等傳統(tǒng)壽山石雕造型中吸取靈感,將卡通動畫的夸張元素融入壽山石雕中,創(chuàng)作出了一系列新穎有趣的作品!案蠋煂W習的時候我就有做一些卡通的形象,只是當時沒這么夸張而已!

  他的這種創(chuàng)新嘗試,不僅贏得了年輕群體的喜愛,也讓更多的人看到了傳統(tǒng)雕刻藝術的魅力。他說:“我覺得雕刻創(chuàng)作思路可以打開,大膽借鑒其他藝術形式的理念,推陳出新!

  在談到創(chuàng)作思路時,陳大鑫認為,“相石”很重要!八^‘一相抵九工’,要看石料、隨石形創(chuàng)作,根據(jù)石頭的形狀與巧色來設計作品。同時,我也會吸收一些新的創(chuàng)作元素,比如現(xiàn)代雕塑的立體感與一些抽象的表現(xiàn)形式。”

  陳大鑫特別提到了他的生肖系列作品。這個系列是他近年來的重點創(chuàng)作項目之一,希望通過這個系列,讓更多的人了解和喜愛中國的傳統(tǒng)文化。他說:“我常思考如何根據(jù)每個生肖動物的特點來設計作品。比如做龍的時候,我會注重表現(xiàn)龍的威嚴和神秘感;做兔的時候,會強調兔的可愛和溫順。”

陳大鑫壽山石雕作品《生肖守護神》
陳大鑫壽山石雕作品《生肖守護神》
陳大鑫壽山石雕作品《九尾狐》
陳大鑫壽山石雕作品《九尾狐》

  他的生肖系列不是單純展現(xiàn)動物形象,而是擬人化,讓動物穿上衣服站立起來。這些生肖動物有的自然灑脫,有的則如古代官員似的持笏板肅立,別有韻味。

  陳大鑫表示,現(xiàn)在收藏品市場變化很大,新的技術和材料不斷涌現(xiàn)!斑@對于雕刻師來說既是挑戰(zhàn),也是機遇。我們需要不斷創(chuàng)新,才能跟上社會審美的變遷!

  他認為,在這個快速變化的時代里,保持自己的特色和風格尤其重要!笆荒苎宰羁扇。只有用創(chuàng)作的心態(tài)去面對,才能不辜負這些自然天成、得之不易的石材!(文、圖:方靖)