八閩兒女，奮進(jìn)爭(zhēng)先。2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年。新的趕考路上，福建廣大婦女和家庭將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，深入實(shí)施“深學(xué)爭(zhēng)優(yōu)、敢為爭(zhēng)先、實(shí)干爭(zhēng)效”行動(dòng)，以?shī)^斗詮釋擔(dān)當(dāng)?shù)母腥斯适隆?/p>
即日起，網(wǎng)站開(kāi)設(shè)“福見(jiàn)故事傳萬(wàn)家”專欄，結(jié)合具有福建特色的家庭十種“傳家�！保共ノ沂V大家庭的家風(fēng)故事，以傳家福見(jiàn)證八閩好家風(fēng)、以好家風(fēng)傳遞千萬(wàn)百姓家，為譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家福建篇章發(fā)揮“她力量”，凝聚“家合力”，共譜“家篇章”。
今天， 讓我們一起走進(jìn)“傳家福”之“清正�！闭闹莨任牟彝�。
人物名片
谷文昌，河南林州人。1944年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1949年1月，他隨解放軍南下至福建省東山島，先后擔(dān)任東山縣城關(guān)區(qū)委書(shū)記、縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記。2009年9月，谷文昌被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。
上世紀(jì)五六十年代，谷文昌帶領(lǐng)漳州市東山縣干部群眾種樹(shù)防沙，筑起“綠色長(zhǎng)城”，拔去了祖祖輩輩的窮根。谷文昌去世之后，當(dāng)?shù)厝罕姲阉墓腔衣裨跂|山島上，此后，清明時(shí)節(jié)，“先祭谷公，再祭祖宗”成為東山縣風(fēng)俗。除了工作上的成績(jī)外，他廉潔清正的家風(fēng)，更是讓東山縣老百姓口口相傳了幾十年。
“不能一飽忘百饑”
谷文昌的老家在河南省林縣，兒時(shí)家境貧寒，他逃過(guò)荒，要過(guò)飯，當(dāng)過(guò)長(zhǎng)工。參加革命后他很快成長(zhǎng)起來(lái)，在老家擔(dān)任過(guò)區(qū)長(zhǎng)和區(qū)委書(shū)記。1949年1月，谷文昌和妻子史英萍隨軍南下，來(lái)到福建。谷文昌先后擔(dān)任東山縣第一區(qū)工委書(shū)記、縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記等職，史英萍也擔(dān)任過(guò)縣婦聯(lián)主任等職。但谷文昌夫婦始終保持著農(nóng)家子弟的本色，簡(jiǎn)樸持家，從不追求物質(zhì)享受。從河南出發(fā)時(shí)，兩人的行李就是兩個(gè)木箱子，里面是一些簡(jiǎn)單的工作和生活用品。后來(lái)無(wú)論在東山縣，還是來(lái)到福州、漳州工作，這兩個(gè)木箱子就是他們最值錢(qián)的家具。
勤儉樸素的本色體現(xiàn)在谷文昌衣食住行的方方面面。在東山縣工作時(shí)，他的家里甚至沒(méi)有飯桌，吃飯就在縣政府大院宿舍露天的石桌上，遇到下雨，家里人只能端著碗在屋檐下吃飯。有群眾找上門(mén)來(lái)反映困難，谷文昌總是熱情接待，還經(jīng)常留困難群眾吃飯。那時(shí)糧食實(shí)行定量供應(yīng)，谷家也沒(méi)有多余的口糧，留群眾吃飯，家人就得從自己的嘴里省出口糧。有時(shí)孩子們吃不飽，看著別人吃飯都會(huì)流口水。谷文昌經(jīng)常教育子女：“要看看老百姓穿的是什么，吃的是什么，不能一飽忘百饑��！”
“不要計(jì)較職務(wù)與工資”
谷文昌與史英萍都是南下干部。新中國(guó)成立之初，史英萍就擔(dān)任了東山縣民政科科長(zhǎng)，1952年被定為行政18級(jí)。但在此后三十多年里，史英萍的職務(wù)、工資再也未提升過(guò)，因?yàn)槊看斡龅教崧�、提�?jí)，誰(shuí)要是提名史英萍，谷文昌就首先反對(duì)。
史英萍當(dāng)了多年的婦聯(lián)主任，又有較高的文化水平，所以縣領(lǐng)導(dǎo)班子成員提議：史英萍該升副縣長(zhǎng)了。谷文昌卻攔住了：“讓文化水平更高、口才更好的人干。”幾次調(diào)工資時(shí)，谷文昌都表示：“我們夫妻倆工資加起來(lái)還是可以的，調(diào)薪名額應(yīng)讓給比老史工資低的同志�！彼�多次對(duì)妻子說(shuō)：“咱們都是貧苦農(nóng)民，黨把咱們培養(yǎng)成國(guó)家干部，應(yīng)該知足了，不要計(jì)較職務(wù)與工資，和群眾相比，咱們的生活水平已經(jīng)很好了�！�
谷文昌一生清貧，把時(shí)間精力都用在了黨和人民身上，史英萍也用微薄的收入，資助了 30 多位特困生。對(duì)一個(gè)靠退休工資生活的老人來(lái)說(shuō)，這不是一筆小數(shù)目，孩子們常勸母親把自己的生活安排得好一點(diǎn)，她卻說(shuō)：“如果你爸爸在世，一定會(huì)支持我這樣做的�！睘榱耸″X(qián)，史英萍甚至把訂的牛奶都退了。盡管處處節(jié)省，但因工資不高，資助金還是不夠，她就捎話給五個(gè)子女，希望他們能每個(gè)月贊助她一些。那時(shí)，幾個(gè)孩子工資也不高，但為了圓母親心愿，他們都堅(jiān)持從“牙縫”里擠出一點(diǎn)錢(qián)交給母親，使得史英萍的資助從未中斷。
谷文昌的清廉家風(fēng)，也深深影響了他的子女，他們吃苦耐勞，生活簡(jiǎn)樸，沒(méi)有接受過(guò)組織的任何特殊照顧，也沒(méi)有打著谷文昌的旗號(hào)謀私利。
“我是領(lǐng)導(dǎo)干部，不能向組織開(kāi)口給自己孩子安排工作”
谷文昌對(duì)孩子們?cè)诠ぷ�、生活上要求�?yán)格，不僅不讓他們受到特殊照顧，甚至正常范圍內(nèi)的事，也優(yōu)先讓給更需要的人。1962年，他的大女兒谷哲慧高考落榜，準(zhǔn)備參加工作。那時(shí)的高中生還不多，高中畢業(yè)已經(jīng)算是小知識(shí)分子了，因此，當(dāng)年?yáng)|山縣城市戶口的高考落榜生絕大多數(shù)都安排了正式工作。但身為縣委書(shū)記的谷文昌卻堅(jiān)持讓女兒當(dāng)臨時(shí)工，他對(duì)女兒說(shuō)：“總不能自己安排自己吧！年輕人應(yīng)該多鍛煉鍛煉�！�
谷文昌帶頭把身邊尚未成家的四個(gè)孩子全部送到鄉(xiāng)下接受鍛煉。1976年，他的次子谷豫東高中畢業(yè)，孩子最大的愿望是到工廠當(dāng)一名工人。當(dāng)時(shí)，谷文昌的妻子體弱多病，大兒子和三個(gè)女兒都不在身邊，根據(jù)政策，一對(duì)夫婦可以照顧一個(gè)子女留城的指標(biāo)。谷豫東向父親提出了留城的請(qǐng)求。
谷文昌沉默良久，最后還是動(dòng)員孩子上山下鄉(xiāng)，跟大家一起接受再教育。谷豫東據(jù)理力爭(zhēng)說(shuō)：“我們又沒(méi)有違反政策，為什么一個(gè)也不留呢？”谷文昌說(shuō)：“我是領(lǐng)導(dǎo)干部，不能向組織開(kāi)口給自己孩子安排工作，不然以后工作怎么做呢？”谷豫東退了一步，請(qǐng)求父親打個(gè)招呼把自己安排到東山縣當(dāng)知青。谷文昌還是堅(jiān)決反對(duì)，他說(shuō)，到了東山，人家都知道你是谷文昌的兒子，都會(huì)想辦法照顧你，那你就得不到應(yīng)有的鍛煉。
最后，谷豫東被組織安排到南靖縣偏遠(yuǎn)的山村朱坑知青點(diǎn)落戶。臨行前，谷文昌早早回到了家里，幫助兒子整理行李，忙活了一晚上。第二天告別時(shí)，他取出前些天拍的一張全家福塞到了兒子手里。兒子看在眼里，終于理解了父親：谷文昌就是這樣一個(gè)人，他把對(duì)子女的溫情深藏在心里，但絕不會(huì)利用手中的權(quán)力幫家人謀私。
優(yōu)良家風(fēng)，代代傳承
谷文昌擔(dān)任福建省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)多年，家里卻鮮有木制家具，家里的桌椅板凳大多是藤制的。藤條在南方很常見(jiàn)，生長(zhǎng)快，價(jià)格便宜，谷文昌教育孩子們說(shuō)：“國(guó)家的林木資源十分寶貴，盡量不要用木制家具�！倍畠汗日芊医Y(jié)婚時(shí)，曾想讓他批點(diǎn)木材做家具，卻被嚴(yán)詞拒絕：“我管林業(yè)，如果我做一張桌子，下面就會(huì)做幾十張、幾百?gòu)�，我犯小錯(cuò)誤，下面就會(huì)犯大錯(cuò)誤。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直！”父親的話讓谷哲芬記了一輩子，她在家里也堅(jiān)持用藤制家具，有的家具破了好幾個(gè)洞實(shí)在不能用了，才依依不舍地?fù)Q掉。如今，谷哲芬也這樣要求自己的兩個(gè)孩子，她希望能把父親的囑咐一代代傳下去。
后輩子孫深受谷文昌影響，工作上始終靠自己腳踏實(shí)地努力，從不給組織添麻煩。多年來(lái)，縣里曾多次邀請(qǐng)他們?nèi)一貣|山走走看看，都被他們婉拒了。每年清明節(jié)給谷文昌掃墓，后輩們都是悄悄地來(lái)，悄悄地走，從來(lái)沒(méi)有讓縣里提供方便。
谷文昌沒(méi)有給家人留下什么物質(zhì)財(cái)富，卻留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。谷豫東牢記父親的教導(dǎo)，成為福建省首批“好家風(fēng)導(dǎo)師”，始終以飽滿的熱情，奔走在宣講工作的第一線；谷豫東妻子楊小云退休不退崗，成為漳州市首位“市民園長(zhǎng)”；他們的女兒大學(xué)畢業(yè)后扎根基層，一干十多年無(wú)怨無(wú)悔……谷文昌的優(yōu)良品行，在后輩們身上正一點(diǎn)一滴地傳承著，延續(xù)著。
