中新網京都10月29日電 國際黃檗學者座談會近日在日本京都召開，美國亞利桑那大學、日本關西大學等六所大學的11位專家學者和黃檗研究方向的博士生參加座談。專家學者圍繞黃檗祖師研究、黃檗學術的國際化、黃檗建筑與樣式、黃檗禪僧書畫藝術、黃檗煎茶文化、黃檗古籍文獻整理等交流了最新研究成果。
美國亞利桑那大學研究員Johnson博士介紹了亞利桑那大學佛教研究中心和福建黃檗山萬福寺共同舉辦的黃檗藝術線上展覽最新進展，分享了北美機構黃檗書畫收藏與研究的現(xiàn)狀，介紹了美國克利夫蘭博物館所藏《高僧圖——隱元禪師和他的弟子》一畫的研究成果。
著名歷史學家、日本關西大學名譽教授松浦章提出，隱元禪師東渡時期，赴日本貿易的中國帆船是“Junk”(福船)，帶到日本的是絲織品、中藥、漢籍，從日本帶回的是銅、海產干貨等。那一時期的黃檗僧團基本是福建籍的大海商提供支持，所以“海上絲綢之路”與黃檗僧團東渡有著密切關系。
研究旅日華僑史的武藏野美術大學教授廖赤陽就隱元禪師為何將新黃檗開山京都宇治，從長崎、京都、江戶的歷史地位入手，提出了有創(chuàng)新的觀點。
從事黃檗僧獨立性易研究的東北大學博士生賈光佐，從事佛教建筑研究的大谷大學研究員耿威和東北大學博士生張彥也通報了對獨立性易書風以及黃檗宗寺院建筑研究的階段性成果。
11位與會專家學者一致認為，黃檗學研究是學術公器，黃檗學術的未來發(fā)展應堅持走國際化道路。黃檗學術的歷史是從黃檗開山之后的千年史一一隱元禪師東渡后的四百年是花枝，之前的八百年是根脈，這是一體化的。黃檗研究要堅持以理性開放和包容創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造黃檗學術新形態(tài)。
煎茶黃檗皎上月流席主罔田紗月木說，隱元禪師不僅是日本黃檗宗開山祖，也被奉為日本煎茶道始祖。每年五月在京都黃檗山萬福寺內都會舉行全日本煎茶道大會。
福建省黃檗禪文化研究院副院長白撞雨、黃檗書院研究員李斗石教授介紹了福建黃檗山兩年來的學術成果，并就《黃檗學特刊》的學術方向進行了交流。
此外，福建黃檗山萬福寺住持定明法師近日帶領福建省黃檗禪文化研究院、黃檗書院和黃檗學研究會專家，走訪了京都黃檗文化研究所、日中臨黃友好交流協(xié)會、公益財團法人禪文化研究所、國際禪學研究所。
黃檗文化研究所副所長田中智誠介紹了國際訪問學者來該所交流的情況，分享了黃檗學術研究的最新動態(tài)，為中國學者提供了需要查閱的“文華殿”館藏善本，定明法師與其討論了開展黃檗學術協(xié)同研究和資源共享的愿景。
花園大學校長磯田文雄介紹了該校三個國際禪學研究項目，希望與福建省黃檗禪文化研究院開展相關合作。曾在該校任教的著名學者柳田圣山的“柳田文庫”是享譽世界的禪學文獻庫，花園大學國際禪學研究所研究員飯島孝良提出，愿將“柳田文庫”數(shù)字化成果與福建黃檗山學術機構共享。雙方就建立常態(tài)化學術交流機制達成共識。
日中臨黃友好交流協(xié)會和公益財團法人禪文化研究所事務局長中川弘道表示，臨濟禪在宋朝傳到日本后，對日本文化產生了深遠影響。定明法師介紹了與楊曾文教授共同主編的《國際禪學研究叢書》《國際黃檗禪文化研究叢書》出版情況，以及國際黃檗禪論壇所取得的成果。(完)