1月17日，福建作家楊少衡紅色題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《新世界——東南一隅剿匪記》(以下簡(jiǎn)稱“《新世界》”)作品分享會(huì)在福建省文學(xué)院舉辦，近30名文學(xué)愛(ài)好者參與并感受作品魅力。
現(xiàn)場(chǎng)，楊少衡從現(xiàn)實(shí)歷史環(huán)境和親身生活經(jīng)歷兩方面，通過(guò)講述“鄉(xiāng)間土匪的故事”“父親南遷的故事”“自己與歷史結(jié)緣的故事”三則故事，與書(shū)友分享小說(shuō)創(chuàng)作的淵源歷程和承載的內(nèi)涵奧義。該活動(dòng)由福建省文學(xué)院主辦，福建省作家協(xié)會(huì)、福建省文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯亢臀乃噦鞑ブ行�、福建文學(xué)雜志社、 福建省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)協(xié)辦，是省文學(xué)院慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年系列公益文學(xué)活動(dòng)之一。
壯闊七十載的回溯與展望
據(jù)楊少衡介紹，小說(shuō)《新世界》以解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期最重要的軍事行動(dòng)“廈鼓戰(zhàn)役”為背景，講述了新中國(guó)成立初期發(fā)生在閩南一帶的反特剿匪故事，通過(guò)塑造侯春生等有血有肉的人物形象，謳歌新中國(guó)參與者建設(shè)者的英雄品質(zhì)和時(shí)代風(fēng)貌。
《新世界》的創(chuàng)作初衷源于楊少衡對(duì)上一輩真實(shí)經(jīng)歷的特殊懷感。楊少衡多次與70年前的那場(chǎng)英勇事跡結(jié)緣。楊少衡曾在山區(qū)小學(xué)任教時(shí)，聽(tīng)聞新中國(guó)成立初期，有一批共產(chǎn)黨區(qū)干部為了保護(hù)公糧，帶領(lǐng)民工和劫糧土匪斗爭(zhēng)，最后壯烈犧牲在坂里。時(shí)隔三十多年，楊少衡得知父親南遷工作時(shí)曾親身參與1950年的那場(chǎng)坂里護(hù)糧剿匪戰(zhàn)斗，并與犧牲的同志“侯虎江”熟悉。兩次追憶引起楊少衡內(nèi)心悸動(dòng)，2009年其寫(xiě)就中篇小說(shuō)《初起的陽(yáng)光》，試圖觸摸當(dāng)年那位年輕革命者的內(nèi)心世界與靈魂。數(shù)年之后，楊少衡翻閱到一張父親與“侯虎江”的合影，記憶又將楊少衡拉回1950年的戰(zhàn)火硝煙的坂里。于是經(jīng)過(guò)三四年的創(chuàng)作，有了這部小說(shuō)《新世界》。
楊少衡表示，當(dāng)我國(guó)走過(guò)壯闊的七十載，在邁進(jìn)新時(shí)代之際，我們回望70年前的歷史，應(yīng)該以現(xiàn)在新時(shí)代的眼光去關(guān)照�！澳切┰�(jīng)為新中國(guó)浴血奮斗的共產(chǎn)黨人都非常年輕，他們戰(zhàn)斗、犧牲，義無(wú)反顧，身上似乎蒙著一層光芒，他們以及他們所代表的新時(shí)代、新世界如同初起的朝陽(yáng)，蓬勃向上，充滿希望。這種蓬勃與希望內(nèi)涵非常豐富，可以隨著時(shí)代的變遷而不斷去追尋，從新的角度去再認(rèn)識(shí)�！�
新世界的希望之歌
小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)侯春生為代表的“新世界”與連文正為突出人物的“舊世界”的血腥斗爭(zhēng)，展現(xiàn)出中國(guó)邁進(jìn)新時(shí)代的希望與進(jìn)步。作家出版社原總編輯、評(píng)論家張陵曾在《文藝報(bào)》上評(píng)論《新世界》是新中國(guó)題材小說(shuō)創(chuàng)作的一部突破創(chuàng)新之作。他表示，人物形象塑造是小說(shuō)《新世界》成功的關(guān)鍵。飽含人民之愛(ài)的侯春生與連文正自私之愛(ài)的人性之間，形成了鮮明對(duì)比�！昂畲荷@個(gè)普通共產(chǎn)黨人的形象，就在這種‘人性’比較中，站到了時(shí)代精神的高地上，讓所謂的‘人性’轉(zhuǎn)化成深刻的‘人民性’，化為人民創(chuàng)造自己‘新世界’的強(qiáng)大力量�！睆埩暝谠u(píng)論中寫(xiě)到。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，書(shū)友在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，也就小說(shuō)主人翁侯春生人物性格的走向和對(duì)下一代新生命的博愛(ài)問(wèn)題，與楊少衡展開(kāi)討論�！缎率澜纭冯m然講述的是新舊世界白刃交戰(zhàn)的故事，但無(wú)論是“新世界”的開(kāi)創(chuàng)者或是“舊世界”的停滯者，都不是小說(shuō)的主角，小說(shuō)真正的“主角”是小猴子、胡蘿卜們，是新生共和國(guó)的少年兒童。這些祖國(guó)的未來(lái)，才是小說(shuō)賦予“新世界”的真正含義。“我在故事里表達(dá)了一個(gè)想法，革命者創(chuàng)造的新世界，是為了營(yíng)救兩個(gè)孩子而犧牲，包括土匪也是為了救自己孩子，我們從新時(shí)代的角度表達(dá)對(duì)70年前的這段歷史的理解，不論何時(shí)我們?yōu)楹蟠鴦?chuàng)造而犧牲，《新世界》里的希望之歌屬于侯春生，屬于我們，更屬于陽(yáng)光下的孩子們�！睏钌俸庠谠摶�(dòng)中揭開(kāi)了小說(shuō)關(guān)于“新世界”的更深層的面紗。新世界的希望之歌
小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)侯春生為代表的“新世界”與連文正為突出人物的“舊世界”的血腥斗爭(zhēng)，展現(xiàn)出中國(guó)邁進(jìn)新時(shí)代的希望與進(jìn)步。作家出版社原總編輯、評(píng)論家張陵曾在《文藝報(bào)》上評(píng)論《新世界》是新中國(guó)題材小說(shuō)創(chuàng)作的一部突破創(chuàng)新之作。他表示，人物形象塑造是小說(shuō)《新世界》成功的關(guān)鍵。飽含人民之愛(ài)的侯春生與連文正自私之愛(ài)的人性之間，形成了鮮明對(duì)比�！昂畲荷@個(gè)普通共產(chǎn)黨人的形象，就在這種‘人性’比較中，站到了時(shí)代精神的高地上，讓所謂的‘人性’轉(zhuǎn)化成深刻的‘人民性’，化為人民創(chuàng)造自己‘新世界’的強(qiáng)大力量�！睆埩暝谠u(píng)論中寫(xiě)到。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，書(shū)友在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，也就小說(shuō)主人翁侯春生人物性格的走向和對(duì)下一代新生命的博愛(ài)問(wèn)題，與楊少衡展開(kāi)討論�！缎率澜纭冯m然講述的是新舊世界白刃交戰(zhàn)的故事，但無(wú)論是“新世界”的開(kāi)創(chuàng)者或是“舊世界”的停滯者，都不是小說(shuō)的主角，小說(shuō)真正的“主角”是小猴子、胡蘿卜們，是新生共和國(guó)的少年兒童。這些祖國(guó)的未來(lái)，才是小說(shuō)賦予“新世界”的真正含義。“我在故事里表達(dá)了一個(gè)想法，革命者創(chuàng)造的新世界，是為了營(yíng)救兩個(gè)孩子而犧牲，包括土匪也是為了救自己孩子，我們從新時(shí)代的角度表達(dá)對(duì)70年前的這段歷史的理解，不論何時(shí)我們?yōu)楹蟠鴦?chuàng)造而犧牲，《新世界》里的希望之歌屬于侯春生，屬于我們，更屬于陽(yáng)光下的孩子們。”楊少衡在該互動(dòng)中揭開(kāi)了小說(shuō)關(guān)于“新世界”的更深層的面紗。(記者 蔡麗潔)
