一張紅紙輕覆譜盤(pán)之上，一把沾墨毛刷均勻印刷，《如夢(mèng)令·元旦》《沁園春·雪》《七律·長(zhǎng)征》等紅色作品躍然紙上……近日，東南網(wǎng)記者走進(jìn)寧化縣石壁鎮(zhèn)客家祖地，切身感受木活字印刷帶來(lái)的魅力，同時(shí)也贊嘆客家祖地木活字印刷館負(fù)責(zé)人鄒建寧所展現(xiàn)的技藝。
據(jù)了解，寧化仍保存有木活字40余萬(wàn)枚，是全國(guó)木活字保存數(shù)量最多的地方。2010年，“中國(guó)木活字印刷術(shù)”被列入聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”；2011年，寧化木活字印刷術(shù)被列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2015年，全國(guó)首個(gè)印刷文化保護(hù)基地——“中國(guó)印刷博物館福建印刷文化保護(hù)基地”在寧化設(shè)立……
傳承印刷《草藥歌》
鄒建寧今年61歲，他的妻子劉愛(ài)珠是紅軍烈士劉萬(wàn)益的親孫女，秉承著紅土地的奮斗精神，他一生致力于木活字印刷術(shù)這項(xiàng)非遺，是木活字印刷術(shù)市級(jí)代表性傳承人，同時(shí)創(chuàng)辦了寧化縣文齋堂木活字文化有限公司。鄒建寧從6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)雕刻木活字，后師從邱位山、楊日升、伍兆香、伍兆義等人，學(xué)寫(xiě)反字、學(xué)臨摹繪畫(huà)技巧，學(xué)刻客家文飾，學(xué)在木頭、石頭上刻字。
在鄒建寧的印象里，師傅伍兆義是慈愛(ài)又嚴(yán)苛，在他的教導(dǎo)下鄒建寧在幼年時(shí)就時(shí)常背誦和雕刻《草藥歌》。據(jù)鄒建寧回憶，伍兆義曾用木活字印刷術(shù)為石壁鎮(zhèn)的紅軍醫(yī)院印刷簡(jiǎn)易的《草藥歌》，一方面可以用作宣傳，教紅軍戰(zhàn)士認(rèn)字，另一方面可以讓紅軍戰(zhàn)士識(shí)別基礎(chǔ)草藥，在負(fù)輕傷時(shí)可以用得上。
據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v述的時(shí)間和紅軍標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容推測(cè)，紅軍醫(yī)院設(shè)在這里的時(shí)間大致是紅軍長(zhǎng)征前的1933年到1934年期間，駐軍為葉劍英率領(lǐng)的東南作戰(zhàn)軍。據(jù)當(dāng)?shù)匚氖啡藛T介紹，寧化在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是中央蘇區(qū)的重要組成部分。當(dāng)時(shí)，湖村、城關(guān)、方田等地都設(shè)有紅軍醫(yī)院，由于敵人的封鎖，當(dāng)時(shí)醫(yī)院條件很差，設(shè)備簡(jiǎn)陋，經(jīng)常是祠堂大廳當(dāng)病房，門(mén)板當(dāng)病床，青草藥為主要藥品。用木活字印刷的《草藥歌》，無(wú)疑為當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥普及增添了助力。
多年來(lái)，鄒建寧先后走進(jìn)寧化師范附小、實(shí)驗(yàn)小學(xué)、第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、石壁客家小學(xué)等校傳經(jīng)送寶，2000多名青少年得以體驗(yàn)?zāi)净钭钟∷⑿g(shù)。如今，寧化第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、石壁客家學(xué)校等校還設(shè)有木活字體驗(yàn)室，常年聘請(qǐng)木活字技師進(jìn)校任教，利用特色課程弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，也讓學(xué)生們?cè)谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下更具家國(guó)情懷，將民俗文化、紅色基因更好地傳承下去。
廣泛傳播木活字印刷
鄒建寧在90年代從事印章雕刻、根雕等行業(yè)，印刷技藝愈發(fā)嫻熟，尤其是刻字功夫?yàn)橐唤^，所刻字靈動(dòng)古雅，并且能夠臨刻顏真卿體、柳公權(quán)體。他前后收了12個(gè)徒弟，在寧化修了26本族譜。他熟練掌握修譜中的所有工序，廣納博采，在木活字刻制中加入書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻等美術(shù)元素，觸類旁通，使刻字技藝突飛猛進(jìn)，具有較高的工藝美術(shù)價(jià)值。
跟記者說(shuō)起修族譜，鄒建寧如數(shù)家珍：收集族人的資料叫“開(kāi)丁”，資料整理完后，譜師要給族譜寫(xiě)序……他說(shuō)：“這需要文言文功底，康熙字典不離身，根據(jù)老一輩傳下來(lái)的譜序摸索著學(xué)習(xí)。之后就是揀字、排版�！睆�5000個(gè)密密麻麻的漢字中準(zhǔn)確地挑出字，得依靠一首160字的揀字口訣。他出口成章：“君王立殿堂，朝輔盡純良。庶民如律禮，平大凈封張……”
但是，好景不長(zhǎng)，從1997年開(kāi)始族譜修志進(jìn)入了低谷期，鄒建寧和徒弟們也不無(wú)例外地要靠修鎖、刻章維持生計(jì)。此時(shí)，他在想，做了多年的“木活印刷”怎么傳承下去？祖上傳下來(lái)的幾萬(wàn)枚木活字怎么堅(jiān)守？
鄒建寧試著從印刷族譜轉(zhuǎn)型到制作工藝品上來(lái)，如木活字雕板、木活字牌匾、木活字掛件等。2008年，木活字印刷迎來(lái)曙光。寧化被命名為“中國(guó)印刷博物館福建印刷文化保護(hù)基地”。默默地做了幾十年木活字印刷的鄒建寧被評(píng)為非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人。
2012年鄒建寧與寧化木活字淘寶店師傅邱恒伙合作，在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)立“文齋堂”�！盎ヂ�(lián)網(wǎng)讓養(yǎng)在‘深閨’的木活字廣為人知”，鄒建寧說(shuō)，“有了老祖宗的技藝，還要有新的拓展，木活字才有活力，才能讓大家喜歡�！编u建寧還在自己的工作室準(zhǔn)備了木活字印刷材料，來(lái)參觀的人可以親自體驗(yàn)?zāi)净钭值挠∷ⅰ?/p>
“要讓寧化木活字印刷術(shù)傳下去�！闭f(shuō)到帶徒弟，鄒建寧說(shuō)，很多年輕人不愿意守著枯燥的木頭，但他的兒子邱根生成了他的好幫手，讓他看到了木活字印刷未來(lái)的希望。鄒根生從16歲就開(kāi)始從事木活字印刷術(shù)，在耳濡目染的情況下展現(xiàn)出對(duì)木活字印刷術(shù)極大的興趣，目前他在寧化縣城開(kāi)設(shè)了自己的工作室。
鄒建寧先后參加過(guò)深圳文博會(huì)、北京中華民族藝術(shù)珍品文化節(jié)展、廈門(mén)海峽兩岸文博會(huì)等展出；2009年至今在全國(guó)各地參加重大文化交流活動(dòng)200多場(chǎng)次。2014年至今，他參加在美國(guó)、日本、土耳其、尼泊爾、柬埔寨、老撾、奧地利、斯洛伐克等大型國(guó)際木文化交流活動(dòng)，把木活字印刷術(shù)帶上國(guó)際視野。他告訴記者：“不僅是把木活字印刷術(shù)帶出去交流，還可以博采眾長(zhǎng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)�！�(記者 練為泉)