八閩兒女，奮進(jìn)爭(zhēng)先。2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開局之年。新的趕考路上，福建廣大婦女和家庭將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，深入實(shí)施“深學(xué)爭(zhēng)優(yōu)、敢為爭(zhēng)先、實(shí)干爭(zhēng)效”行動(dòng)，以?shī)^斗詮釋擔(dān)當(dāng)?shù)母腥斯适隆?/p>
“閩姐姐”微信公眾號(hào)開設(shè)“福見故事傳萬(wàn)家”專欄，結(jié)合具有福建特色的家庭十種“傳家福”，展播我省廣大家庭的家風(fēng)故事，以傳家福見證八閩好家風(fēng)、以好家風(fēng)傳遞千萬(wàn)百姓家，為譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家福建篇章發(fā)揮“她力量”，凝聚“家合力”，共譜“家篇章”。
今天，讓我們一起走進(jìn)“傳家�！� 之 “清正�！饼垘r鄒氏家。
人物名片
鄒氏家族，世居龍巖市永定區(qū)伯公凹。1930年至1931年，為溝通中央蘇區(qū)與上海黨中央的聯(lián)系，中央交通局建立了“中央紅色交通線”。伯公凹因其特殊的地理位置，成為這條交通線上一個(gè)重要的交通站，是入閩第一站。上世紀(jì)30年代，鄒氏家族成員全部參與中央紅色交通線守衛(wèi)工作，其中13位成員壯烈犧牲，7位成員獲“革命烈士”稱號(hào)。
帶領(lǐng)家族組建交通站
位于龍巖永定金砂的中央紅色交通線紀(jì)念館，館藏有三枚銀元，這三枚銀元背后，是“伯公凹七烈士”的悲壯傳奇。
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了加強(qiáng)黨中央與各蘇區(qū)的溝通聯(lián)系，中共中央交通局開辟了長(zhǎng)江線、北方線、南方線三條最主要的秘密交通線。長(zhǎng)江線、北方線由于敵人破壞，很快就停止使用了。只有南方線——從上海出發(fā)，經(jīng)香港、汕頭、大埔進(jìn)入閩西永定、上杭、長(zhǎng)汀，最后到達(dá)“紅色首都”江西瑞金的秘密交通線持續(xù)暢通，長(zhǎng)達(dá)5年之久，被稱為中央紅色交通線。
其中，永定城郊鎮(zhèn)桃坑村的伯公凹交通站，不僅是由廣東進(jìn)入福建的第一站，也是白區(qū)進(jìn)入蘇區(qū)的第一站，更是三千里紅色交通線水路進(jìn)入陸路的第一站，成為能否平安進(jìn)入中央蘇區(qū)的關(guān)鍵站點(diǎn)。
原廣東梅州大埔地下黨委負(fù)責(zé)人之一的鄒作仁，在伯公凹組建了家庭式交通小站。當(dāng)年伯公凹只有不到30個(gè)人。在鄒作仁的動(dòng)員下，鄒家整個(gè)家族都成了伯公凹站的地下交通員。鄒端仁出嫁廣東的六個(gè)妹妹及其婆家人也都被動(dòng)員到服務(wù)交通線的工作中來(lái)，幫忙籌集食鹽等中央蘇區(qū)急需的物資。
周恩來(lái)和三塊銀元
1931年底，一位穿著粗布衣、身帶紙傘、手提草藤箱、儀表樸素大方的同志來(lái)到伯公凹交通站。鄒端仁、鄒作仁兩兄弟發(fā)現(xiàn)客人一路翻山越嶺，腳上起了泡，便端來(lái)熱水給客人洗澡、泡腳，緩解疲勞。
客人在洗澡時(shí)取出一張小草紙遞給他，上面沒有字，客人說(shuō)：“見水分詳，看后烤干歸還。”草紙放入水盆后一看，上面寫著：“上香汕，少山行區(qū)�！币鉃椋荷虾�、香港、汕頭等交通站，少山的行程是前往中央蘇區(qū)。
這顯然是一位“特殊客人”，鄒端仁、鄒作仁兄弟殺了只母鴨，燉湯款待。第二天臨走時(shí)，客人掏出三塊銀元對(duì)鄒端仁妻子賴三妹說(shuō)：“人來(lái)人往接待那么多人，這三塊銀元給你們貼補(bǔ)家用……”鄒家人把這三塊銀元一直保存著，四代相傳。直到上世紀(jì)80年代，通過(guò)相關(guān)黨史資料，賴三妹才發(fā)現(xiàn)那位“大人物”就是周恩來(lái)。
交通線上的指路明燈
伯公凹上有一座小小的伯公廟，廟里長(zhǎng)年亮著一盞永不熄滅的油燈，1931年1月，葉劍英從香港出發(fā)的時(shí)候，因?yàn)樽呗╋L(fēng)聲，在汕頭被國(guó)民黨懸賞十萬(wàn)大洋抓捕，一路上被敵人圍追堵截，機(jī)智的交通員突破層層封鎖線護(hù)送著葉劍英來(lái)到伯公凹，當(dāng)葉劍英看到伯公廟上那一盞燈的時(shí)候，激動(dòng)地說(shuō)，這盞燈就是交通線上的一盞指路明燈，給了共產(chǎn)黨人在暗夜里艱難前行的勇氣和力量。
那盞油燈也是當(dāng)年交通線上至關(guān)重要的信號(hào)燈，當(dāng)交通員們走到凹口對(duì)面的時(shí)候，如果看到油燈不亮，就不敢貿(mào)然進(jìn)村，會(huì)先讓領(lǐng)導(dǎo)干部退回山上隱藏起來(lái)，等確定安全后把燈重新點(diǎn)亮才返回去接人。
革命之家，英勇獻(xiàn)身
伯公凹的歷史，是一部前赴后繼英勇獻(xiàn)身的歷史。1934年7月的一天，鄒端仁帶著兩位交通員從青溪挑著食鹽回伯公凹時(shí)，被國(guó)民黨軍抓獲。受盡百般酷刑、始終不曾透露一絲信息的鄒端仁三人被吊在埔北中學(xué)的一棵大樹上。為了達(dá)到恐嚇埔北百姓的目的，民團(tuán)將埔北的百姓全部趕了過(guò)來(lái)，其中就有鄒端仁的兩位女兒。當(dāng)著眾人的面，敵人進(jìn)行一番嚴(yán)刑拷打，卻一無(wú)所獲，于是殘忍地槍決了鄒端仁的兩個(gè)女兒。
為了紅色交通線的暢通安全，鄒氏家族獻(xiàn)出了10多位年輕生命，其中7人被認(rèn)定為革命烈士，1959年，毛澤東主席親自簽發(fā)了鄒端仁的烈士證。
在那盞永不熄滅的明燈的指引下，伯公凹人民掩埋了親人，擦干了眼淚，奮勇前行，傳送了大量黨中央與蘇區(qū)的往來(lái)文件，輸送了蘇區(qū)急需的物資和經(jīng)費(fèi)，護(hù)送周恩來(lái)、葉劍英、鄧小平等黨中央領(lǐng)導(dǎo)安全到達(dá)中央蘇區(qū)，向黨和人民交出一份滿意答卷，為革命事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。
烈士精神代代傳。如今，鄒氏后人又開始新的征程，義務(wù)宣講七烈士的英勇事跡，修繕舊交通站房子，使其成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和愛國(guó)主義教育重要基地。