著名經(jīng)濟學(xué)家、教育家陳岱孫(1900—1997年)原名陳總，出生于福建省閩縣南臺島螺洲鎮(zhèn)店前村(今屬福州市倉山區(qū))，祖父陳寶璐是清末宣統(tǒng)帝師陳寶琛的二弟。
在南臺島靠烏龍江一側(cè)，有一片沖積洲地，因地形獨特，狀似青螺，被稱為“螺洲”。
螺洲素有“人儒之鄉(xiāng)”的美譽，明清以來，螺洲林、吳、陳三大家族科舉人才輩出，精英涌現(xiàn)。其中以陳氏家族尤為顯赫，從中走出了21位進士、108名舉人，更有“父子四進士、兄弟六科甲”的佳話。
位于螺洲鎮(zhèn)店前村陳寶琛故居中的還讀樓，如今被專門開辟為陳岱孫紀(jì)念館。
紀(jì)念館展出了大量陳岱孫的照片、手札及相關(guān)歷史珍稀文獻，全面介紹了陳岱孫刻苦求學(xué)、辛勤執(zhí)教的一生，展現(xiàn)了一代愛國學(xué)者濟時救國的偉岸情懷。
學(xué)貫中外，無問西東
陳岱孫出生在清末民初之交，處于時代交會、社會變革的時期。祖父陳寶璐是清光緒十六年(1890年)進士，對子孫的管教極為嚴格，在教育方面十分重視。由于這種傳統(tǒng)的家族背景，幼年陳岱孫所接受的自然是私塾教育。
陳岱孫在《私塾內(nèi)外——童年學(xué)習(xí)生活片段》中寫道，在他九年半的私塾生涯中經(jīng)歷了三位沒有“功名”的私塾老師，教他背誦經(jīng)典、學(xué)做文章。
其中印象最深刻的是石卓齋老師，石老師曾贈給陳岱孫一把團扇，并在扇面題《龍門》詩：
本是龍門翊李膺，虬枝得所氣休矜。
人間飲啄原前定，不露聰明即壽徵。
以此教誡少年陳岱孫不要驕傲自滿。
傳統(tǒng)的私塾教育是否有利于青少年的身心健康成長，如今頗有爭議，卻給彼時的陳岱孫帶來了實實在在的好處，他由此打下了良好的中文基礎(chǔ)，會做“義”“論”“策”三種文體。
1915—1916年秋季，陳岱孫插班考入福州鶴齡英華學(xué)校三年級。鶴齡英華學(xué)校位于倉山樂群路，是1881年福建同安人張鶴齡捐資創(chuàng)建，最初采取八年制學(xué)制，1916年改制為“二·四”六年制中學(xué)。
陳岱孫入學(xué)時恰逢改制，之后報名入學(xué)“專讀生”，因為“專讀生”可免修全部中文課程以縮短上學(xué)年限，但是要考經(jīng)義、史論和時事對策，毫無疑問，陳岱孫憑著早年扎實的基礎(chǔ)順利通過了考試，僅用了兩年半的時間就讀完了中學(xué)后四年的課程，1918年2月他從英華學(xué)校順利畢業(yè)。
1918年6月，陳岱孫參加清華學(xué)校(清華大學(xué)前身)在上海的插班生考試，考入高等科三年級。其間在上海黃浦灘公園門口看到“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，感受到巨大的屈辱，認為是由于國家的積貧積弱才產(chǎn)生了這種情況，于是萌生了富國強民的思想。
1920年6月從清華學(xué)校畢業(yè)以后，作為公費生到美國威斯康星州立大學(xué)攻讀經(jīng)濟學(xué)。
1922年6月本科畢業(yè)，由于成績優(yōu)異而獲得美國大學(xué)生最高榮譽——金鑰匙獎。接著他申請了哈佛大學(xué)的研究生，1924年6月獲碩士學(xué)位，同年師從卜洛克教授讀博，并于1926年3月獲得哈佛大學(xué)的博士學(xué)位，他的博士論文題為《馬薩諸塞州地方政府開支和人口密度的關(guān)系》，這篇論文的中譯本直到1989年才收入《陳岱孫文集》上卷。
博士畢業(yè)之后，陳岱孫到英法等歐洲國家游學(xué)了九個月，從法國馬賽坐船經(jīng)上�；氐搅烁Ｖ荩又涂紤]就業(yè)的問題。面對經(jīng)商、從政與教書的選項，陳岱孫毫不猶豫選擇接受了清華大學(xué)的聘書，從此當(dāng)了一輩子的老師。
他有一句名言：
我這一輩子只做了一件事，教書。
從1927年9月到1937年7月，陳岱孫在清華度過了一段充實的教學(xué)生涯，從一個剛獲得博士文憑的青年學(xué)生迅速成長為一名骨干教師，并挑起了大梁。
一生執(zhí)教，一心為學(xué)
顧毓琇在《經(jīng)濟泰斗 典范永存》文中提到，20世紀(jì)30年代，清華大學(xué)南遷之前，有文學(xué)院、理學(xué)院、法學(xué)院、工學(xué)院四個學(xué)院，文學(xué)院院長由馮友蘭擔(dān)任，而理、法、工學(xué)院的院長分別由葉企孫、陳岱孫、顧毓琇擔(dān)任。
葉企孫畢業(yè)于哈佛大學(xué)物理系、陳岱孫畢業(yè)于哈佛大學(xué)經(jīng)濟系、顧毓琇畢業(yè)于麻省理工學(xué)院電機系。他們都先后公費赴美留學(xué)，獲博士學(xué)位之后回到清華，年齡亦相差無幾，被時人稱作“三劍客”。顧毓琇是這樣評價陳岱孫的：
岱孫一生致力經(jīng)濟教學(xué)，培養(yǎng)英才。教化所及，桃李春風(fēng)。乃國之大師，國之人瑞也。
抗戰(zhàn)全面爆發(fā)以后，清華大學(xué)先是與北京大學(xué)、南開大學(xué)共同遷往湖南組成長沙臨時大學(xué)，接著再遷到云南昆明改名西南聯(lián)合大學(xué)。
若從1937年8月開始南遷算起至1946年7月，西南聯(lián)合大學(xué)存在了將近九年的時間。這九年的時間可以說是在艱難困苦中度過，戰(zhàn)爭的硝煙伴隨著瑯瑯讀書聲，西南聯(lián)合大學(xué)幾乎是在絕境之下培養(yǎng)了大量優(yōu)秀的人才，蜚聲海內(nèi)外。
陳岱孫在西南聯(lián)大期間也是卓爾不群的。任繼愈在《我欽佩的陳岱孫先生》一文中稱贊他“講課條理清晰，時間掌握準(zhǔn)確，為全校第一”。
文中提到在西南聯(lián)大時期給學(xué)生上課，陳岱孫總是在上課一兩分鐘之前站在黑板前面，鈴響準(zhǔn)時開始上課，講完結(jié)束語的最后一句話，剛好下課鈴響。他出口成章，學(xué)生只要仔細聽講做好筆記，就是現(xiàn)成的一篇結(jié)構(gòu)完整的文章。
西南聯(lián)大時期的學(xué)生陳羽綸《萬世師表 遺風(fēng)永存——瑣憶岱孫師》一文回憶，那時凡有陳岱孫的課，前面幾排往往坐滿女同學(xué)，因為陳岱孫不但學(xué)識淵博，而且風(fēng)度翩翩、儀表非凡，穿著很有品位，還叼著一個與福爾摩斯同款的咖啡色煙斗，他的課深受學(xué)生的喜愛。
1943年9月26日，同事朱自清題寫了《贈岱孫》一詩：
濁世翩翩迥不群，勝流累葉舊知聞。
書林貫串東西國，武庫供張前后軍。
冷眼洞穿腸九轉(zhuǎn)，片言深入木三分。
聞君最愛長橋戲，笑謔無遮始見君。
該詩對那時陳岱孫的形象作了生動的刻畫。
新中國成立以后，陳岱孫曾短期任職于尚處于創(chuàng)辦階段的中央財經(jīng)學(xué)院。籌辦這所學(xué)校的目的是為國家培養(yǎng)急需的干部。
1953年8月，陳岱孫調(diào)任北京大學(xué)經(jīng)濟系教授。上世紀(jì)50年代上半期至80年代中期，陳岱孫擔(dān)任北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系主任。
作為助手之一的胡代光在《緬懷一代宗師陳岱孫教授》文中舉了一個例子，說明陳岱孫教授誨人不倦的認真態(tài)度，他為一個博士生寫的博士論文初稿審閱意見，竟達到近兩萬字，足見其對學(xué)生的關(guān)心與愛護。
著述精要，德潤人心
身為一代宗師，陳岱孫留下的著述雖然不多，卻十分經(jīng)典。
1981年陳岱孫專著《從古典經(jīng)濟學(xué)派到馬克思——若干主要學(xué)說發(fā)展論略》由上海人民出版社發(fā)行，1996年北京大學(xué)出版社再版，2017年商務(wù)印書館又出了紀(jì)念版。該書包含了價值學(xué)說、剩余價值學(xué)說、社會總資本的再生產(chǎn)和流通學(xué)說、經(jīng)濟危機學(xué)說共四章，是陳岱孫在給北大經(jīng)濟系學(xué)生所開設(shè)講座的基礎(chǔ)上編撰而成的。
作為一部經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)教材，北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院原院長晏智杰評價該書：
一部科學(xué)性和革命性相結(jié)合的專著。
陳岱孫的大部分著述，收錄于1989年北京大學(xué)出版社出版的《陳岱孫文集》上、下卷。