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三明學(xué)院三下鄉(xiāng):“三基色”之“尋、聽(tīng)、守、悟”并舉,助力講好非遺故事

  中新網(wǎng)福建新聞8月8日電(張曉琳) 為探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承路徑,實(shí)現(xiàn)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承。7月24日,三明學(xué)院文化傳播學(xué)院“三基色”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往寧化縣世界客屬文化交流中心,以“尋、聽(tīng)、守、悟”四步并舉的方式,沉浸式體驗(yàn)“行走中的藍(lán)色課堂”,由此,尋傳統(tǒng)瑰寶、習(xí)非遺手藝、傳文化底蘊(yùn),為講好非遺故事奉獻(xiàn)青春力量。

  探“尋”非遺瑰寶,領(lǐng)略古法造紙魅力

  在世界客屬文化交流中心,實(shí)踐隊(duì)成員先后走訪“客家三館”,深入了解客家民系的起源和發(fā)展歷程,領(lǐng)悟非遺文化的魅力!坝窨奂埵歉=ㄖ窦埖闹匾,色澤溫潤(rùn)如玉,制作工藝精密復(fù)雜!卑殡S講解員的解說(shuō),玉扣紙的歷史由來(lái)、制作工序、發(fā)展過(guò)程如畫(huà)卷般鋪開(kāi),向?qū)嵺`隊(duì)成員娓娓道來(lái),并借助VR技術(shù)還原玉扣紙制作過(guò)程,讓人身臨其境,感慨萬(wàn)分。成員們紛紛表示要學(xué)好學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),將其轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)歷史印跡保護(hù)、繁榮非遺文化的不竭動(dòng)力,著力闡釋好中華傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)和當(dāng)代價(jià)值。

  實(shí)踐隊(duì)成員吳建瀚表示,“玉扣紙二十八道工序緊密配合、環(huán)環(huán)相扣的生產(chǎn)畫(huà)面令我嘆為觀止,匠人們對(duì)制作工序一絲不茍、精益求精的態(tài)度正是中華民族工匠精神的真實(shí)寫(xiě)照。”

  聆“聽(tīng)”非遺記憶,體驗(yàn)活字印刷技藝

  傳承和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)離不開(kāi)一代代非遺傳承人的堅(jiān)守和努力。隨后,實(shí)踐隊(duì)成員前往中國(guó)印刷博物館寧化分館,在觀賞精美絕倫的木活字印刷作品中詳細(xì)了解木活字的起源及發(fā)展,聆聽(tīng)解說(shuō)員講述中國(guó)印刷文化歷史,品悟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精湛技藝與匠心獨(dú)運(yùn)。同時(shí),成員們對(duì)木活字非遺傳承人邱恒勇進(jìn)行采訪,雙方就木活字印刷的風(fēng)格特征、技藝流程、發(fā)展現(xiàn)狀等主要內(nèi)容進(jìn)行深度學(xué)習(xí)、交流與調(diào)研,切身實(shí)地感受木活字印刷技藝的獨(dú)特之處,探尋寧化非遺文化發(fā)展的新路徑。

  “木活字印刷術(shù)遵循古法,每一道工序都至關(guān)重要! 團(tuán)隊(duì)成員們?cè)诜沁z傳承人的指導(dǎo)下體驗(yàn)?zāi)净钭钟∷⒓妓,零距離感受非遺文化的魅力,領(lǐng)略木活字印刷藝術(shù)之美。實(shí)踐隊(duì)成員葉姚在完成木活字印刷作品后深有感觸,“木活字印刷環(huán)節(jié)十分考驗(yàn)?zāi)托,我深刻體會(huì)到了手藝人的匠心和非遺傳承的不易。作為青年要努力將非遺技藝薪火相傳、延綿不絕,讓非遺‘活起來(lái)’、‘火起來(lái)’,在新時(shí)代煥發(fā)新光彩!

  堅(jiān)“守”藝術(shù)本源,展現(xiàn)木偶戲劇風(fēng)采

  一提一拉之間,木偶隨之閉眼、拂袖、捋須……一套動(dòng)作行云流水,惟妙惟肖的表演贏得實(shí)踐團(tuán)成員的陣陣叫好。據(jù)了解,水茜木偶戲?qū)偬峋木偶,主要融合音樂(lè)、戲曲、服飾等多種藝術(shù)形式于一體,多年來(lái)始終向人們展現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土民俗民風(fēng)氣息。實(shí)踐隊(duì)成員勾維福意猶未盡地說(shuō):“我從未見(jiàn)過(guò)這種表演形式,此次體驗(yàn)令我感受到木偶戲非遺文化的獨(dú)特韻味。我們青年應(yīng)守正創(chuàng)新、勵(lì)學(xué)篤行,為木偶戲非遺文化建設(shè)注入新的文明滋養(yǎng)和精神力量。”

  在實(shí)踐過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)成員還現(xiàn)場(chǎng)品嘗了地道的客家擂茶,了解其調(diào)配、研磨、沖泡的制作過(guò)程,并通過(guò)拍攝、記錄、宣講等方式將地域特色文化進(jìn)行宣傳記錄,煥發(fā)寧化傳統(tǒng)文化風(fēng)韻,擦亮藍(lán)色非遺客家名片。

  深“悟”實(shí)踐體會(huì),活化非遺傳承新姿

  玉扣紙制作、木活字印刷、木偶戲傳承……一件件非物質(zhì)文化遺產(chǎn)透露著中華民族數(shù)代人為弘揚(yáng)中華文化而傾注的智慧與汗水。實(shí)踐結(jié)束后,團(tuán)隊(duì)隊(duì)員們一一將實(shí)踐調(diào)研所獲付諸筆下,用文字寄托了對(duì)非遺文化保護(hù)的所思所悟,不斷增強(qiáng)文化自信和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)。“我們要充分利用新興媒體技術(shù),以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活相連接,致力于讓非遺文化真正參與到生活中,留下鮮活生動(dòng)的文化印記!睂(shí)踐隊(duì)成員羅自華在筆記中有感而發(fā)道。

  探源中華文明、尋根非遺文化。此次實(shí)踐活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)子在實(shí)踐中尋覓傳統(tǒng)文化和工藝匠心,凝聚新的力量守護(hù)和賡續(xù)非遺文脈,在實(shí)踐中學(xué)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“大思政課”,用擲地有聲的話(huà)語(yǔ)傳頌新時(shí)代青年的強(qiáng)音。(完)