中國(guó)生肖文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、熠熠生輝。近年來(lái)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席舒勇創(chuàng)作了牛年《犇騰》、虎年《五虎(福)大將》等以生肖為主題的系列國(guó)畫(huà)作品，受到大眾青睞。在2023癸卯兔年來(lái)臨之際，他又揮毫潑墨，推出了一批《“兔”飛猛進(jìn)》主題系列國(guó)畫(huà)作品，讓人耳目一新。這批作品不僅立意高遠(yuǎn)、緊跟時(shí)代，而且筆法精妙、意趣橫生，體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)“家”與“國(guó)”、藝術(shù)與生活、工筆與寫(xiě)意、腦力與筆力、“修行”與“遠(yuǎn)行”等問(wèn)題的思考，富于情思和哲理，體現(xiàn)了藝術(shù)家的“藝術(shù)哲學(xué)”。
“家”與“國(guó)”的相通
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。擁有家國(guó)情懷的作品，自有境界，自成高格。舒勇兔年生肖國(guó)畫(huà)，表面上是對(duì)生蹦活跳、形態(tài)各異的兔子畫(huà)面的呈現(xiàn)，實(shí)際包含著深厚的家國(guó)情懷。一方面，千家萬(wàn)戶(hù)都好，國(guó)家才能好。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，兔往往被視為祥瑞之物。我國(guó)自古就有“嫦娥奔月，遇(玉)兔呈祥”的傳說(shuō)。這批生肖作品，無(wú)論福兔、祥兔、吉兔、靈兔，都展現(xiàn)了“玉兔毫光生紫氣”的祥瑞氣象，表達(dá)了萬(wàn)家團(tuán)圓的新年祝福，寄托著對(duì)生肖兔年宏“兔”大展、前“兔”似錦的期待，反映了千家萬(wàn)戶(hù)對(duì)美好生活的向往。另一方面，國(guó)家好，大家才能好。這批作品寓意祝福新的一年萬(wàn)象更新，人民吉祥，家國(guó)安泰，繁榮昌盛。另外，作品用兔子諧音“吐子”，象征百子呈祥，也是對(duì)中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的民族精神的表達(dá)。這些都使得這批作品獲得了一種精神的高度。
藝術(shù)與生活的互動(dòng)
藝術(shù)源于生活，也要介入生活。藝術(shù)盡可以放飛想象，但藝術(shù)家一定要腳踏生活的大地。齊白石曾飼養(yǎng)幾只黑白兔子，觀(guān)察它們的生活習(xí)性，揣摩它們的動(dòng)作習(xí)慣，才把兔子畫(huà)得如此傳神。舒勇這批作品里的兔子，或白或黑或紅，或立或行或坐，或瘦顯苗條，或肥見(jiàn)富態(tài)，或憨態(tài)可掬，或古靈精怪，或賣(mài)萌乖巧，或媚態(tài)妖嬈，形形色色，姿態(tài)不一，無(wú)不散發(fā)著生活的氣息，是對(duì)生活中活靈活現(xiàn)的兔子的生動(dòng)畫(huà)像。同時(shí)，源于生活的藝術(shù)，又要回歸生活。生活就是人民，人民就是生活。舒勇這批作品，以夸張的手法來(lái)表現(xiàn)，更具時(shí)代感，貼近現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)人們看到這些兔子時(shí)，能夠引起情感共鳴，從中感受到可愛(ài)、詼諧、幽默。兔子的形象由此成為表達(dá)人的思想和情感的載體。作品給人的不僅是傳統(tǒng)水墨的感覺(jué)，也有現(xiàn)代審美藝術(shù)在其中。這也是藝術(shù)影響生活、滋養(yǎng)大眾審美情趣的功能體現(xiàn)。
工筆與寫(xiě)意的交融
兔年生肖畫(huà)屬于中國(guó)畫(huà)中花鳥(niǎo)畫(huà)的一類(lèi)。中國(guó)畫(huà)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)�，太像則匠，不像則妄，要在“似與不似”之間。舒勇兔年生肖畫(huà)講究在“似與不似”之間維持平衡。從“似”來(lái)看，這批作品在“形似”上下功夫，師法自然，把兔畫(huà)得惟妙惟肖、栩栩如生，特別是通過(guò)帶有工筆成分的描繪，把兔子眼睛神態(tài)和光感，用顏色渲染出來(lái)，別具風(fēng)味。從“不似”來(lái)看，這批作品在“神似”上求效果，從所謂的“畫(huà)必似之”跳出來(lái)，采用抽象表現(xiàn)主義和大寫(xiě)意結(jié)合的方法，力爭(zhēng)筆墨傳神，做到“不似之似”。比如，有時(shí)候兔子只畫(huà)一只眼睛，留給大家想象的空間。通過(guò)這種空間和留白，體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的簡(jiǎn)約對(duì)比；而直接的潑灑，加之對(duì)色彩的對(duì)比，通過(guò)墨盒色彩的碰撞和水的暈染，使兔毛得到很好的表現(xiàn)。這種大寫(xiě)意的創(chuàng)作，看似輕描淡寫(xiě)，卻意蘊(yùn)深邃，筆隨意到，傳遞著一種神韻、靈動(dòng)、生氣，尺幅寸縑，卻意象千里。
腦力與筆力的轉(zhuǎn)換
繪畫(huà)是一項(xiàng)腦力勞動(dòng)，也是一種筆下功夫。古人說(shuō)：“胸中藏丘壑，下筆如有神�！睆�(qiáng)腦力，就要“中得心源”，打好“腹稿”，把自然的表象世界轉(zhuǎn)化成藝術(shù)家的心靈世界。舒勇繪畫(huà)前反復(fù)揣摩、思考兔子的形象和神態(tài)，明確創(chuàng)作思路，努力把“眼里之兔”轉(zhuǎn)化為“心中之兔”。他說(shuō)：“感覺(jué)我的大腦就是一個(gè)處理的機(jī)器，把兔子的形象經(jīng)過(guò)大腦處理之后，再通過(guò)墨和色輸出，這里面還是一個(gè)過(guò)濾和精簡(jiǎn)精煉的過(guò)程�！本毠P力，就要點(diǎn)墨成金，通過(guò)筆墨技法的創(chuàng)新，增強(qiáng)下筆成畫(huà)、妙筆生花的能力，形成藝術(shù)家筆下鬼斧神工的大千世界。為了把“心中之兔”轉(zhuǎn)化為“筆下之兔”， 舒勇總是先理清筆路再下筆，一旦下筆就毫不猶豫，非常果斷干脆，爭(zhēng)取一筆或者多筆完成，力求不多一筆，也不少一筆，做到一氣呵成。
“修行”與“遠(yuǎn)行”的合一
藝術(shù)是一場(chǎng)修行，也是一場(chǎng)遠(yuǎn)行，是一個(gè)艱苦磨練、玉汝于成的過(guò)程。在畫(huà)這批兔子的時(shí)候，舒勇感覺(jué)是在修行，在挑戰(zhàn)自己的極限，經(jīng)常畫(huà)不了幾張就有好幾張廢品。如果畫(huà)好了，心情舒暢，渾身通透；如果畫(huà)得不好，就感覺(jué)渾身不自在。這種矛盾、糾結(jié)的心理到了極致，就是創(chuàng)作體驗(yàn)上的兩極分化。同時(shí)，舒勇感覺(jué)創(chuàng)作也是在遠(yuǎn)行，不能一蹴而就，極其考驗(yàn)藝術(shù)家的基本功和造型能力以及對(duì)色彩模塊的處理能力。為此，他經(jīng)常畫(huà)一段停一段，以不斷積蓄靈感和力量，積蓄一種對(duì)筆墨的感覺(jué)。反之，如果畫(huà)得太久了，就容易疲憊，甚至麻木；一旦麻木形成慣性，就容易讓作品油滑，失去靈性。只有這樣，創(chuàng)作才能達(dá)到從不自由逐漸走向自由的境界。
(作者系湖南省文聯(lián)黨組成員、副主席、秘書(shū)長(zhǎng))